|
Книги Глинка Г.А. Древняя религия славян
Монография профессора русской словестности Дерптского университета, вышедшая в начале XIX века.
"Содержит попытку классификации славянских богов и попытку создания систематизированной,
цельной картины мифологических представлений" славян (А. Баженова). Автор часто обращается к
тексту эпической поэмы "Владимир возрожденный" М.М. Хераскова (М., 1785). Так же прилагается
статья "Хрвм Световида", вышедшая в №15 "Вестника Европы" за 1803 год. Кайсаров А.С. Славянская и российская мифология
первый и, как говорят, единственный до сего дня словарь славянских мифов,
составленный в начале XIX века. Представленные здесь суждения заяастую ошибочны, как мы понимаем,
глядя с высоты последних достижений исторической науки, но зато представляют собой очень
интересный историографический материал. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов
добротная монография по вопросам языческих представлений о "том свете", погребальных обрядах,
культе предков. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян
первая из двух основных монографий академика Б.А. Рыбакова касающаяся архаичнной религии
славян и подробно рассматривающая их эволюцию от охотничих верований до организации в пантеон
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси
продолжение монографии Б. А. Рыбакова "Язычество древних славян", вышедшей в 1981 г.
Она посвящена роли древней языческой религии в государственной и народной жизни Киевской
Руси до принятия христианства. Автор показывает высокий уровень языческих воззрений и
обрядов накануне крещения Руси, их проявление в общественной жизни, в прикладном
искусстве, в церковных обрядах.
Зиборов В.К. Русское летописание XI-XVIII веков
В книге рассматривается многовековая история русского летописания, анализируются творческие
приемы авторов и составителей летописей. На данный момент оцифрованы только введение и две первые
главы, но продолжение, как всегда, следует. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки
Полезная монография, рассматривающая значение различных элементов славянской волшебной сказки.
Работа по фолклористике и не подчеркивает языческого происхождения сюжетов и персонажей сказки, но
при внимательном прочтении догадаться что к чему нетрудно. |
